به نقل از «ایسنا»

اجرای عدالت زمینه‌ساز تمدن‌سازی انقلاب اسلامی

تاریخ انتشار: ۱۶ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۸۳۶۱۰

رئیس بنیاد ایران‌شناسی با تاکید بر تمدن‌سازی انقلاب اسلامی، گفت: اگر می‌خواهیم آرمان بزرگ انقلاب محقق شود، چاره‌ای جز این نیست که عدالت را در عرصه‌های گوناگون اجرا و آن را باور کنیم. تا زمانی که عدالت وجود نداشته باشد، نباید توقع ایجاد تمدنی جدید از نگاه دینی داشت‌.

به گزارش ایسنا، محمدحسین رجبی دوانی در دومین «همایش ملی انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده» که صبح دوشنبه ۱۶ بهمن در حوزه هنری برگزار شد، گفت: هر انقلابی به واسطه تحولاتی که پدید می‌آورد اگر به پیروزی برسد در عرصه تمدنی می‌تواند موثر باشد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

انقلاب یعنی به وجود آوردن تمدن و ما بعد از رنسانس در غرب و انقلاب صنعتیِ پس از آن مشاهده می‌کنیم، فرهنگ و تمدن غرب بر جهان سیطره یافت و حتی به جهان اسلام القا کرد که راه رشد، پیگیری فرهنگ غرب است.

او ادامه داد: همگان می‌دانیم این تمدن به پایان راه خود رسیده است گرچه از نظر علمی و فناوری حرف اول جهان را می‌زنند، اما به دلیل زیر پا نهادن ارزش‌های الهی و انسانی رو به سقوط می‌روند و تاریخ هم موید این موضوع است؛ چنانچه امپراطوری روم سقوط کرد و انقلاب روسیه هم در اوج قدرت به دلیل نادیده گرفتن ارزش‌های الهی فروپاشید؛ سرنوشت تمدن غرب هم همین خواهد بود.

وی افزود: آینده جهان از آنِ تمدن اسلامی است و انقلاب اسلامی ما با تحولات بزرگی که پدید آورد، فرهنگ جدیدی بر مبنای ارزش‌های الهی و انسانی ندا داد و در سطح جهان گسترش یافت‌. دامنه نفوذ انقلاب اسلامی در سراسر جهان قابل مشاهده است و این انقلاب همانگونه که رهبری ترسیم کردند قطعا زمینه‌ساز ظهور منجی عالم بشریت خواهد بود.

دبیر علمی دومین همایش ملی انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده، ادامه داد: علم در پرتو اسلام جایگاه والایی دارد که انسان را به سعادت می‌رساند و انقلاب ما منادی این مهم بوده و با تمام فشارها انقلاب ما از بدو پیروزی، نهادهای تمدنی بزرگی پدید آورد که با رشد و بالندگی به راه خود ادامه می‌دهد و اگر نبود نفوذ عوامل بیگانه در حاکمیت ما و اگر نبود تفکر غرب زده برخی مسئولین در چند دهه بعد از انقلاب که این حرکت را کند کردند و باور به تمدن‌سازی انقلاب نداشتند، این حرکت شتابان‌تر پیش می‌رفت و به نتایج پرباری می‌رسید.

وی افزود:  بدون تعارف باید گفت که برای ساخت تمدن یا باید از منظر دینی نگاه کرد که ایجاد عدالت، زمینه‌ساز برپایی تمدن است و یا باید از منظر مادی نگاه کرد که اندیشمندان غربی عمدتا آسایش، آرامش و وجود رفاه و ثروت را زمینه‌ساز تمدن معرفی می‌کنند و می‌گویند نمی‌توان از جامعه در فقر و ناامنی انتظار تمدن‌سازی داشت، اما از نگاه دینی ما وجود دیانت کافی‌است تا تمدن در نگاه دین پدید آید.

رجبی‌دوانی گفت: الان در نظام جمهوری اسلامی اگر می‌خواهیم آرمان بزرگ انقلاب محقق شود چاره‌ای جز این نیست که عدالت را در عرصه‌های گوناگون اجرا و آن را باور کنیم. تا زمانی که عدالت وجود نداشته باشد، نباید توقع ایجاد تمدنی جدید از نگاه دینی داشت‌. از طرفی تا اوضاع و احوال اقتصادی را دست‌اندرکاران اداره کشور سامان ندهند، نمی‌توان انتظار ایجاد تمدن تازه‌ای داشت‌. امیدوارم دست‌اندرکاران نظام در قوای سه‌گانه به نکات و رهنمودهای رهبری ایمان و باور داشته باشند و آن را اصل بدانند و تصمیمات خود برای اداره کشور را با عنایت به این بیانات پیش ببرند و با ایجاد عدالت و زدودن چهره فقر و محرومیت، حرکت تمدنی انقلاب اسلامی شتاب بیشتری بگیرد و شاهد تمدن نوین اسلامی باشیم.

دبیر علمی دومین همایش ملی انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده، در پایان، اظهار کرد: از همایش سال قبل تاکنون ۱۲ کارگروه علمی تشکیل شده و ۳۳ پیش‌ نشست برگزار کردیم و بیش از ۲۲۰ مورد اثر دریافتی در سایت همایش دریافت کرده‌ایم.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: تمدن اسلامی حوزه هنری جشنواره های فجر 1402 جشنواره فیلم فجر 1402 دفاع مقدس انقلاب اسلامی تمدن سازی زمینه ساز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۸۳۶۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دیدگاه یک استاد دانشگاه درباره تعطیلی جمعه و شنبه

تبدیل تعطیلی هفتگی ایرانیان مسلمان به جمعه و شنبه حرکتی برخلاف سنت فرهنگی، تاریخی و تمدنی ماست که یک نماد اسلامی، یعنی آدینه را به حاشیه می‌راند و تمدن ایرانی ـ اسلامی را ناخواسته به زیر بلیت و نمادهای دیگران می‌کشاند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،‌  محمدرضا ترکی استاد دانشگاه و عضو فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی در یادداشتی درباره اختلاف نظرها درباره تعطیلی پنجشنبه یا شنبه نوشت:  «تعطیلات هفتگی در دنیا و در میان مذاهب مختلف موضوعی هویتی و نمادی تمدنی است. چنان‌که می‌دانیم، در جوامع یهودی «شنبه» روز تعطیل است و یهودیان اگر بخواهند روزی را، به‌جز شنبه، تعطیل کنند، روز قبل از شنبه، یعنی «جمعه» را تعطیل می‌کنند. شنبه براساس اساطیر یهودی روزی است که خداوند از آفرینش فارغ شد و به استراحت پرداخت.

مسیحیان نیز که میراثدار  آیین مهر هستند، و روز «یکشنبه» را که روز خورشید است روز مقدّس خود می‌شمارند، اگر بخواهند روز دیگری را تعطیل کنند، روز قبل از آن یعنی شنبه را بر تعطیلات هفتگی می‌افزایند.

هیچ‌کدام از پیروان این مذاهب هرگز روز بعد از روز آیینی خود را به‌عنوان روز تعطیل برنگزیده‌اند، چون این اقدام روز مقدس آنان را به حاشیه می‌برد و از میزان اهمیت نمادهای فرهنگی و تمدنی آنان می‌کاهد، لذا هرگز دیده نشده که یهودیان روزهای «شنبه و یکشنبه» و مسیحیان روزهای «یکشنبه و دوشنبه» را به‌عنوان تعطیلات هفتگی بپذیرند.

روز تعطیل و جشن هفتگی مسلمانان هم، براساس متون و اسناد و سنت مقدس اسلامی روز «جمعه» است. روز جمعه چون روز اجتماع و جشن مسلمانان بوده، آن را در عربی جمعه، به‌معنی روز اجتماع و در زبان فارسی «آدینه» به‌معنی روز جشن و سرور نامیده‌اند.

مردم ایران معمولاً روز پنجشنبه را به برگزاری آیین‌های خاصی چون زیارت اهل قبور و رفت‌وآمدهای خانوادگی و امثال آن می‌پردازند.

بنابرآنچه گذشت تبدیل تعطیلی هفتگی ایرانیان مسلمان به جمعه و شنبه حرکتی برخلاف سنت فرهنگی، تاریخی و تمدنی ماست که یک نماد اسلامی، یعنی آدینه را به حاشیه می‌راند و تمدن ایرانی ـ اسلامی را ناخواسته به زیر بلیت و نمادهای دیگران می‌کشاند.

اخیراً شاهد جوسازی‌های رسانه‌ای شدیدی برای حذف تعطیلی شنبه به جای پنجشنبه هستیم. بهانه طرفداران شنبه به جای پنجشنبه پاره‌ای منافع اقتصادی و همگامی با تعطیلات جهانی و در واقع تن دادن به هنجارهای جهانی‌سازی است. این زمزمه نغمه‌ای است بدآهنگ و ناموافق با سنت تاریخی مسلمانان و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و حرکتی است نسنجیده و خام، زیرا هماهنگی با تجارت و تعطیلات جهانی که تنها به بخشی از شرکت‌ها و بازرگانان ایرانی ربط دارد، هرگز اقتضا نمی‌کند تعطیلات ملی بیش از هشتادوچند میلیون ایرانی که براساس سنت‌های کهن و اصیل شکل گرفته، دستخوش تغییری مخرّب واقع شود. برای رفع این مشکل کافی است بخش‌های مرتبط با تجارت خارجی را، در حد لازم و ضروری، در وزارتخانه‌ها و بخش‌های اقتصادی در روزهای پنجشنبه فعال نگه‌داریم.

سروده تازه محمدرضا ترکی برای مردم غزه؛ سرقت سیاهی از کلاف گیسوی زنان، قتل‌عام خواب کودکان

این استدلال که برخی، یا بیشتر کشورهای عربی چنین تغییری را در تعطیلات هفتگی کشورشان اعمال کرده‌اند هم استدلال کاملی نیست، زیرا این کشورها الگوی ما نیستند و اگر بنا باشد ما در همه‌جا پاجای پای آن‌ها بگذاریم، باید تقویممان را هم، مثل آن‌ها، به میلادی تبدیل کنیم و...!

و سرانجام، موضوع تعطیلات هفتگی امری صرفاً اقتصادی نیست که چند انجمن اقتصادی بتوانند درباره آن ابراز نظر کنند و بخواهند بر اساس جوسازی و تبلیغات رسانه‌ای سرنوشت آن را رقم بزنند. اساساً موضوعات فرهنگی در حوزه درک و تخصص این انجمن‌ها و محافل نیست. چنین تغییراتی دارای ابعاد و دامنه‌های تاریخی و تمدنی و فرهنگی ریشه‌دار است.

انتهای پیام/